1.形容海的大海平静的句子
2.地表径流是什么意思
3.“山泉散漫绕阶流”的出处是哪里
4.关于海洋的成语
5.杜甫《江上值水如海势聊短述》全文及鉴赏

形容海的平静的句子

       1. 海又恢复了平静，仿佛在积蓄力量，漫流准备发起下一轮的指标冲击。一垄垄的源码海浪依然向海边涌来。但它们都温柔了许多。大海刚才还热闹非凡的漫流棋牌打筒子源码海面一下就变得安静起来。远处依然是指标天苍苍、海茫茫，源码大海与天融合成广阔的大海穹庐，我早已分不清哪是漫流天涯哪是海角了。

       2. 阳光照在波光细细的指标湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的源码碎银，又像被揉皱了的大海绿缎。

       3. 夜晚的漫流月亮是戴着面纱的美人，明眸皓齿，指标明亮淡雅，站在小路上，仿佛身上披了一层银纱。黑色的天，深邃的让人害怕，难道它真的比传说中的嫦娥更漂亮吗？我不知道，可是曾经跌落的流星知道。

       4. 海是静的，仿佛明镜一般，倒映着蓝天白玉，绿树红花，犹如一块碧玉。再看仔细一点，便可以看清海水格外清澈，连里面的细砂、石子都看得一清二楚。

       5. 楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

       6. 湖面平静得像一面明镜，阳光一照，跳动起无数耀眼的光斑。

       7. 河清海晏

       8. 夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。

       9. 我爱峰峦雄伟的华山，我爱水平如镜的西湖；我还爱秀丽无比的万窟山。但我更爱那变幻莫测的大海、我爱大海，因为它赋予我一切；我热爱大海，因为它是中华民族的象征；我热爱大海，因为它为我扬起了生命之帆！我热爱大海，更深爱中华民族！我愿成为一颗水滴，融入民族的大海。

       . 大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。

       . 湖是静的，蓝天白云静静的织在这幅画卷上。

       . 辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，就是手环app源码大海的灵魂。它接纳了世间许多的风风雨雨，它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢，始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。

       . 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

       . 夏天的一个晚上，天上星星闪烁，一阵阵凉风驱散了白天的余热，大地一片寂静。

       . 百川东到海，何时复西归？——乐府《长歌行》

       . 秋后的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天。除了夜游的东西，什么都睡着。

       . 这个晴朗美丽的夜晚，不正是观看星座的好时候吗？在我和小表弟的央求下，妈妈带着我们来到了汉城公园。花儿在轻风的微拂下，拢起花瓣，朦朦胧胧地熟睡了。花下的蛐蛐却在开音乐会，高声地歌唱。

       . 夜晚安静的连一根针掉下来的声音都听得见。

       . 波澜不惊的湖面，如同睡着了一般平静。

       . 又圆又大的一轮红日沉沉地像西山落下，邓叔叔说：“天黑了，我们该回部队了，”一轮圆月露出红晕的脸蛋，挂在天空中，像一盏灯给我们照耀着路，我恋恋不舍地看了看那广阔神秘的大海，那蓝蓝的海水翻腾了一天的浪花好像玩累的孩子，静静地躺在金色苍穹下轻轻地喘息着，游人也一个接着一个的离开了大海。

地表径流是什么意思

       大气降水落到地面后，一部分蒸发变成水蒸气返回大气，一部分下渗到土壤成为地下水，其余的水沿着斜坡形成漫流，通过冲沟，溪涧，注入河流，汇入海洋。这种水流称为地表径流。影响地表径流的气候因素和自然地理因素都有一定的地区分布规律。

       什么是地表径流

       地表径流是指由降水或冰雪融化形成的、沿着流域的不同路径流入河流、湖泊或海洋的水流。地表径流是水文循环的一个重要环节，是河流水文情势变化的根本因素。径流量是水量平衡的基本要素之一。

       大气降水落到地面后，一部分蒸发变成水蒸气返回大气，一部分下渗到土壤成为地下水，其余的水沿着斜坡形成漫流，通过冲沟，溪涧，注入河流，汇入海洋，这种水流称为地表径流。地表径流一般流入江河，流进大海，而湖泊和大面积的沼泽地、大洼地则起着储存径流的作用。

       生成于地面并沿地面流入某一过水断面的水流量。它是投票程序源码降落到地面的雨水，被地面地物截留、土壤 吸收和渗入地下后所剩下部分。是组成流域出口断 面处的径流量，特别是洪峰径流量的最重要的分量。

       等流时线、径流成因公式、单位过程线及综合单位线 所针对和计算的就是这部分分量。它的大小直接受 制于流域的地形、地貌因素和气候、气象因素。

       没有下渗的地表水汇聚流动的过程称地表径流。地表径流一般流入江河，流进大海，而湖泊和大面积的沼泽地、大洼地则起着储存径流的作用。地表径流和降水类型、地形及岩石透水性有关。

       不同类型的降水形成不同的地表径流，大雨和暴雨形成较大的地表径流，短时间的小雨形成小的地表径流或不形成地表径流。当斜坡很陡时，大气降水很快地流向附近的低地，而稍微被割切的地形区地表径流则缓慢。

       如果斜坡为植物所覆盖，地表径流就要减小。在不透水的粘土质岩石地段地表径流大，在透水的沙和裂隙岩石地段地表径流显著减小 。

       影响地表径流的因素有哪些

       地表特性：地表径流量与渗入地下的水量成反比。雨水渗入地下量的多少取决于组成地表颗粒间空隙的大小。如，水渗入土壤中要比渗入到铺筑过的路面中容易得多。植物的根会吸收水分，种有草本的土壤比光秃秃的地表的吸水性要更强一些。

       降雨强度：地表径流量通常与降水强度反相关。倾盆大雨的时候，短时间内降下的大量雨水不能立即渗入地下，其中的一部分便成了地表径流。

       地面坡度：地表径流量通常与地面坡度正相关。重力引水下坡，就跟它引着雪橇或滑板上的人下坡一样。在相同条件下，雨水流过陡坡的速度比流过平地快。流速快使得雨水难以渗入地下，形成地表径流。

“山泉散漫绕阶流”的出处是哪里

       “山泉散漫绕阶流”出自唐代元稹的《离思五首》。

       “山泉散漫绕阶流”全诗

       《离思五首》

       唐代 元稹

       自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

       须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。

       山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

       闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

       红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。

       第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

       今日江头两三树，可怜和叶度残春。

       作者简介(元稹)

       元稹（年－年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，discuz网站源码别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

       离思五首翻译及注释

       翻译

       爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。

       不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

       山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。

       我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。

       著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。

       （你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。

       曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

       即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。

       当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。

       如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

       注释

       （1）篸（zān）：古同“簪”。

       （2）须臾（yú）：片刻，很短的时间。

       （1）散漫：慢慢的。

       （2）慵（yōng）：懒惰，懒散。

       （3）水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。

       （1）吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。

       （2）嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。

       （3）纰（pī）缦（màn）：指经纬稀疏的披帛。

       （1）曾经沧海难为水：此句由孟子“观于海者难为水”（《孟子·尽心篇》）脱化而来，意思是已经观看过茫茫大海的水势，那江河之水流就算不上是水了。

       （2）除却巫山不是云：此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都称不上彩云。

       （3）取次：随便，草率地。

       （4）缘：因为，为了。

       （1）发：开放。

       （2）白人：皮肤洁白的人。诗中指亡妻。

       离思五首创作背景

       元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（年）。唐德宗贞元十八年（年），韦丛岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

       离思五首赏析

       其一

       其一是甜心100 源码回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。

       其二

       元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。

       三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。

       其三

       这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。

       其四

       这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

       首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

       “难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。

       其五

       “寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。

关于海洋的成语

       关于海洋的成语有很多，例如：

       1、海阔天空：像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

       2、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

       3、百川朝海：许多江河水流入大海。比喻大阵势所趋或众望所归。

       4、海不扬波：比喻太平无事或圣人出世。

       5、沧海横流：水往四处奔流，海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。

       6、东海逝波：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。

       7、碧海青天：形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

       8、五湖四海：泛指全国乃至世界各地。比喻广泛的团结。

       9、东洋大海：东边的大海。泛指无边无际的大海。

       、海纳百川：大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

杜甫《江上值水如海势聊短述》全文及鉴赏

       唐代：杜甫

       为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

       老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。

       新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。

       焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

       人性情怪僻只沉溺于美好的诗句，如果诗句不能打动人心，我至死也不肯罢休。

       人老了，诗写得不怎么经心了，对着春天的花鸟，也没有了过去的深深忧愁。

       江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。

       怎么才能找到陶渊明、谢灵运这样的诗文高手，让他们与我一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。

       值：正逢。水如海势，江水如同海水的气势。

       聊：姑且之意。

       性僻：性情有所偏，古怪，这是自谦的话。不管是什么内容，诗总得有好的句子。

       耽（dān）：爱好，沉迷。

       惊人：打动读者。

       死不休：死也不罢手。极言求工。

       浑：完全，简直。

       漫与：谓率意为诗，并不刻意求工。

       莫：没有。愁：属花鸟说。

       新添：初做成的。水槛：水边木栏。故：因为。跟“新”字作对，是借对法。

       故着（zhuó）：又设置了。

       槎（chá）：木筏。

       焉得：怎么找到。

       陶谢：陶渊明、谢灵运，皆工于描写景物，故想到他们。

       思：即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。

       令渠（qú）：让他们。述作，作诗述怀。语谦而有趣。

       此诗是诗人面对如大海汹涌的江水，抒发内心感受的叙怀之作。诗写于安史之乱时，诗人流落四川成都，寄居草堂，一次观锦江“水如海势”，波涛汹涌，则触景生情，感慨万端，但又无从说起，只好“聊短述”，抒写了他激愤的、自我解脱的、一时的人生感悟。全诗八句五十六字，其中“语不惊人死不休”为传世名句，道出了杜甫诗作的特色，反映了他认真严谨的写作态度。

       诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。

       既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

       正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”（《杜诗详注》卷之十）同时他还转引钱笺可相互发明：“春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？”（《杜诗详注》卷之十）这里是说点明春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，“莫深愁”为杜甫自况。

       至于“ 浑漫与”中的“与”字，旧本曾作“兴”，清末郭曾忻解释说：“所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。”（《读杜札记》）此处强调任笔所之，自然而然。总之，首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。心中之海，诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说，此“不必于江上有涉，而实从江上悟出也。”（《杜诗解》卷二）所谓海势，其实是江，因此江上之景，亦应摄取，若完全避开江水，则海势亦无所依附，而不成其为江如海势。为此，诗人紧接首颔二联虚写海势以后，随即转入实写江水。

       故颈联道 ：“新添水槛供重钓，故著（着）浮槎替入舟。”此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 ：“水势不易描写 ，故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”（《杜臆》卷之四）又如金圣叹所说 ：“不必于江上无涉，而实非着意江上也。”（《杜诗解》卷二）尾联诗人以一“焉”字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。诗人说：若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”（《杜诗解》卷二）

       对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道：“每叹先生作诗，妙于制题。此题有此诗，则奇而尤奇者也。诗八句中，从不欲一字顾题，乃一口读去，若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止，下又缀以‘聊短述’三字。读诗者，不看他所缀之三字，而谓全篇八句，乃是述江水也，值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎？”（《杜诗解》卷二）从他评析中，可以得知：此诗诗题与诗中八句，构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海，而如海势。此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止。

       此诗当作于公元年（唐代宗上元二年）。杜甫（诗圣）时年五十岁，居于成都草堂。